רש"י על מנחות פ׳ א:ג׳

3 אדם מתכפר בשבח הקדש - דהיינו הולד של תודת חובה וכיון דיכול להתכפר באיזו שירצה או באם או בולד הכי נמי טעונות לחם:

4 הוי בה אביי נמי כהאי גוונא - אהייא ותירץ אוולד תודת חובה: